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    早在唐太宗时期，青龙教主欧阳睿的老家（祖籍是在安徽）睦州境内就有一个叫陈硕真的女人造过反，她自称是“文佳皇帝”，像模像样地搞起了一套中央政权，很有一点要正儿八经过日子的味道虽然这场起义前前后后只持续了一个月就被扑灭，当睦州当地人一直都记住了这个女人，而且盛传说睦州境内就有“天子基”、“万年楼”等一下皇帝才有的东西欧阳教主就很好地利用了这些资源，所以当欧阳睿率领青龙教举起造反大旗的时候，老百姓还是比较相信他的

    不过，千万别以为邪教造反的军队可以称之为“义军”，青龙教军进攻杭州的时候，欧阳睿就迫不及待地开始登基为帝了，自称是“圣公”，建元“永乐”，开始了打家劫舍的行为所到之处，都是烧、杀、抢、劫样样不少，烧光老百姓的住宅，杀尽那些不肯加入自己队伍的人，抢光他人所有财富（富、穷通吃），劫去所有的女人，扒光她们的衣服，让她们裸走在丛林之间，强j简直就是家常便饭，此外再顺便拉几个壮丁到自己的队伍里所以，就这些所作所为而已，青龙教率领的这支队伍绝对称不上是“义军”，完全就是一支流氓部队

    但因为其行为有了教义的规定，很多人根本不觉得有什么不对这一点不好解释，如果说在现实社会还能看到类似的人的话，那就是那些搞传销的明明人不像人鬼不像鬼，靠骗身边亲戚朋友钱财来谋利，还自以为找到了正儿八经发财的好门路，等到钱亏没了，亲戚朋友全都憎之如蛆之后才知道后悔

    但就是这么一支流氓部队，还是闹出了很大的动静东南沿海这么地方本来就有百余年的时间没怎么打过仗，所以地方上守备的中央军十分薄弱，根本不堪一击，加上一些地方官员贪生怕死，青龙教的队伍是连战连捷每到一个城池，都是新一轮的烧、杀、抢、劫，荼毒的百姓不计其数不光老百姓要受难，许多没有逃跑的官员也要受难，估计这个欧阳睿大教主是有严重的变态心理加上强烈的虐人倾向，一旦抓到朝廷官员后，就立刻肢解，然后就是活埋，或者就放到油锅里去烹炸，炸完之后还要挖心、抛肺，场面极度血腥

    见此情景，地方官员马上将这些情况奏报到京城洛阳，请求朝廷能马上派兵剿灭这股反贼奏折送到了王福老兄手里，王福是新党之人，担心这个消息传到万昌耳朵里之后会对新党不利，愣是胆大包天地扣押不报，致使青龙教军势力更大与此同时，浙江省境内的其他地方的青龙教大令也不断爆出造反，兰溪的朱言和吴邦，仙居的吕师囊，永康县方岩山的陈十四，缙云县的霍成富，剡（shn）县（今天浙江嵊县）的裘日新，以及衢州的郑魔王等纷纷起兵响应总坛的造反行动一时间浙江省境内反贼的形势是一片大好

    但纸终究是包不住火的，尤其是还有不少旧党继续在朝的时候，万昌终于还是知道了江浙的巨变

    龙颜大怒，那是没得说的，问题是怒完了之后，该怎么办？新法，难道真的是错的？难道朕变法图强反而错了？

    万昌皇帝当时就一口鲜血喷出，当场晕倒，金銮殿一片慌乱

    在屈原《楚辞?渔父》中有这样一句话——举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒如果云铮没记错的话，这应该是高中语文课本上的内容最初读到这句话的时候，他觉得屈原很厉害，对他的人品、修为、才学都佩服得五体投地对他的不幸遭遇也表示同情，顺道还把这楚王也给骂了不过，时间久了，云铮脑海里就出现了一个问题：他这话对吗？

    什么叫“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”？要搁到今天，说这种话的人肯定能被强行押送到精神病院区，理由很简单——到底是谁浊了？这举世都浊的时候，就你一个人出来装清高、装高雅、装高调、装高贵，那到底是谁醉了？究竟是谁给了你一副苦大仇深的模样？

    后来云铮才知道，在很多政治失败者的诗文作品中，都可以发现很多“豪气冲天”的话，比如范仲淹在改革失败后写的——先天下之忧而忧、后天下之乐而乐；再比如王安石在第二次进京前写的而且在这一世中云铮还抄袭过一次的——春风又绿江南岸、明月何时照我还，等等诸如此类的话这些话，如果大家只是觉得他们文辞优美，值得赞赏的话，那云少帅得赞美您——您很睿智要是您觉得他们说的话在理的话，那云铮就只好奉劝您趁早认清这群人的真面目，否则您以后也很有可能成为的官场、商场上的失败者

    其实，在秋临江正式变法前，朝中就是否需要进行变法这问题展开了多次大讨论，讨论来讨论去，看似问题错综复杂，其实可以归结为一点：你凭啥改革？这个问题，用专业点的话说就是“您有改革的理论基础吗”？

    对于秋临江来说，非常不幸，这大魏虽然文化非常发达，但思想却没有前秦时期诸子百家那样丰富，不能想到一个就拿一个，此时的大魏就一个思想体系——孔子此外还有另外一个辅助的思想体系——家法这两个东西，讲起来很玄乎，其实也不麻烦

    先说说家法，家法这东西，现代人可能很难理解，所以就干脆用不着理解了，大家只需要知道一点——家法无形中确立了祖宗的崇高地位这点很关键，因为它的存在直接导致了秋临江变法理论上的软弱
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